Ateneo de Córdoba. Calle Rodríguez Sánchez, número 7 (Hermandades del Trabajo).
PRÓXIMOS ACTOS DEL ATENEO DE CÓRDOBA
Nueva Junta Junta Directiva del Ateneo de Córdoba
Marzo , 1a.quincena. Conferencia de JUAN ORTIZ VILLALBA. " LA MASONERÍA EN CÓRDOBA ". (Presenta José Luis García Clavero).
Jueves 11 de abril. Conferencia de DESIDERIO VAQUERIZO." LOS ORIGENES DE CÓRDOBA". (Presenta J.L.G.C).
Finales de abril, primera semana de mayo. Proyección del documental "MONTE HORQUERA" de FERNANDO PENCO, galardonado en diversos Festivales internacionales (Italia, India, Holanda etc,)
Lunes 11 de Mayo. Conferencia de MANUEL VACAS." LA GUERRA CIVIL EN EL NORTE DE LA PROVINCIA DE CÓRDOBA.LAS BATALLAS DE POZOBLANCO Y PEÑARROYA- VALSEQUILLO". (Presenta Antonio BARRAGÁN).Todos los actos en la Sede del Ateneo.
CONVOCADOS LOS PREMIOS DEL ATENEO DE CÓRDOBA
XI Premio de Relato Rafael Mir.
XXXIX Premio de Poesía Juan Bernier.
IX Premio Agustín Gómez de Flamenco Ateneo de Córdoba.
Fallo de las Fiambreras de Plata 2023, relación de homenajeados aquí.
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| − | Todo se precipitó en enero de [[1984]] con motivo de las movilizaciones de los adjudicatarios de vivienda de protección oficial en el polígono residencial hoy llamado oficialmente [[Barrio Guadalquivir]]. Eran | + | Todo se precipitó en enero de [[1984]] con motivo de las movilizaciones de los adjudicatarios de vivienda de protección oficial en el polígono residencial hoy llamado oficialmente [[Barrio Guadalquivir]]. Eran 1.100 pisos terminados desde hacía más de un año y en total abandono, mientras los adjudicatarios vivían en lamentables condiciones de salubridad y de seguridad, especialmente en zonas como Santiago, Barrio del Matadero, Zumbacón, [[Campo de la Verdad]], [[Barrio de Los Olivos Borrachos|Olivos Borrachos]] y otras. La actitud de algunos poderes públicos ante la protesta ciudadana provocó reacciones indignadas que gracias a la mediación de respetables demócratas de la sociedad cordobesa evitaron lo que podían haber sido unas jornadas de violencia callejera muy superior a la de la [[Asamblea de Parados]] de mediados de los [[Años 1970|años 70]]. |
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| − | Con la unión de los colectivos [[Colectivo infantil "La Fiambrera"|La Fiambrera]] y [[Colectivo juvenil Acracia|Acracia]], después de abandonar la [[Asociación de Vecinos Amargacena]], y la incorporación del [[Aula Juan Bernier de Poesía]], el Ateneo Casablanca inició sus actividades en la primavera de [[1984]] y las continuó sin interrupción hasta el otoño de [[1989]]. | + | Con la unión de los colectivos [[Colectivo infantil "La Fiambrera"|La Fiambrera]] y [[Colectivo juvenil Acracia|Acracia]], después de abandonar la [[Asociación de Vecinos Amargacena]], y la incorporación del [[Aula Juan Bernier de Poesía]], el Ateneo Casablanca inició sus actividades en la primavera de [[1984]] y las continuó sin interrupción hasta el otoño de [[1989]]. |
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El Ateneo Casablanca de Cultura Popular fue el origen del actual Ateneo de Córdoba. Aunque la idea de su creación -como Ateneo Libertario- surgió a comienzos de los años 80 en el entorno de simpatizantes y algunos, menos, militantes anarcosindicalistas, debido al eterno dilema entre oficialidad y marginalidad, la cantidad de socios y la calidad ideológica de los mismos; no fue hasta el otoño de 1983 en que tomó cuerpo entre grupos de antiguos alumnos del Instituto López Neyra, de Ciudad Jardín y otros jóvenes de Moreras, Palmeras, Fuensanta y Sector Sur.
Todo se precipitó en enero de 1984 con motivo de las movilizaciones de los adjudicatarios de vivienda de protección oficial en el polígono residencial hoy llamado oficialmente Barrio Guadalquivir. Eran 1.100 pisos terminados desde hacía más de un año y en total abandono, mientras los adjudicatarios vivían en lamentables condiciones de salubridad y de seguridad, especialmente en zonas como Santiago, Barrio del Matadero, Zumbacón, Campo de la Verdad, Olivos Borrachos y otras. La actitud de algunos poderes públicos ante la protesta ciudadana provocó reacciones indignadas que gracias a la mediación de respetables demócratas de la sociedad cordobesa evitaron lo que podían haber sido unas jornadas de violencia callejera muy superior a la de la Asamblea de Parados de mediados de los años 70.
Una vez conseguidas las viviendas, los ateneístas retomaron el proyecto de creación del Casablanca pero surgió una nueva división entre los que pretendían desligar el proyecto de la nueva barriada con el lastre que suponían los continuos enfrentamientos con el Gobierno municipal y su entorno político, y por otra parte quienes defendían la necesidad de una entidad cultural que trabajara por evitar la marginación social del barrio. Se optó por esto último aunque se apartaron del proyecto importantes componentes del grupo.
Con la unión de los colectivos La Fiambrera y Acracia, después de abandonar la Asociación de Vecinos Amargacena, y la incorporación del Aula Juan Bernier de Poesía, el Ateneo Casablanca inició sus actividades en la primavera de 1984 y las continuó sin interrupción hasta el otoño de 1989.
El 2 de febrero de 1990 se constituye el Ateneo de Córdoba como continuador del Ateneo Casablanca de Cultura Popular.
Artículos relacionados
- Un año de claras realidades poéticas de Manuel de César
- Los premios Juan Bernier, una iniciativa del Ateneo Casablanca de Manuel de César
- Un año botánico de Manuel de César
- Usar influencias en dar instalaciones de Ignacio Cid Luque
- Senequismos de Armando Soto
- El senequismo se debatió como propio de una cultura rural de Jesús Cabrera
- Antonio Perea Torres (artículo) de Rafael Cremades
- Hablemos de... de Juan Gutiérrez García
- Descanso dominical de Manuel Fernández
Galería Fotográfica
Lucha por las viviendas (1984)
Componentes del Colectivo Amargacena, base del futuro Ateneo de Córdoba (1984)
Los críos del Ateneo plantan los primeros árboles del Guadalquivir (1984)
La población infantil estuvo presente en todas las acciones de protesta (1984)
...y así nació el Ateneo de Córdoba (1984)
Gerifaltes políticos contra ciudadanos y sus derechos. La soberbia del poder político frente a la rabia de la indigencia (1984)
La dignidad del pueblo quedó patente. La indignidad del poder político está ahí todavía (1984)
Movilizaciones pacíficas, no hubo otra forma de lucha y no por falta de medios, sino porque tuvieron más sentido común que los gobernantes (1984)
El Ateneo Casablanca con José Rodríguez de la Borbolla (1987)
Rotulación de la Plaza de Juan Bernier por iniciativa del Ateneo Casablanca (1988)
Rotulación de la Plaza de Juan Bernier. (1988)
